Nous sommes toutes familiers avec l’histoire de la fondation de Rome. Et, nous sommes tous en admiration devant le pouvoir et la puissance de cette civilisation qui a dominé l’Antiquité. Nous ne pouvons nier que cette civilisation est à la base de notre monde moderne. Que ce soit dans l’art, l’écriture, les sports, notre système juridique et politique toutes ces institutions ont été influencées par cette cité-État. Tout le monde est familier avec l’histoire de Rémus et Romulus. Ce récit(mythe) qui parle de deux frères qui auraient été allaités par une louve, et lors d’un affrontement pour le contrôle de la ville, Romulus tue son frère Remus pour devenir le premier roi de la ville. Ce mythe à profondément affecté l’imaginaire des Romains. Puisqu’à travers son histoire, l’Empire romain s’est comporté comme loup, de par son agressivité et sa violence. Les empereurs romains ont mimé l’histoire de Remus et Romulus à répétition durant leurs règnes. Le sang est omniprésent dans la culture romaine que ce soit dans les rituels religieux ou dans le sport. Ce mythe a affecté la perception et les valeurs de cette civilisation. Cette société était patriarcat strict, le rôle des femmes était s’occuper des enfants, et tous étaient sur la tutelle père. Nous pouvons voir l’effet du mythe sur construction même de famille romaine. La louve capitoline représente dans l’imaginaire romain une mère, une femme et, mais aussi prostituer. Dans la langue latine « Lupa » veut dire louve, mais peut aussi se traduit en « pute ». Dans le texte Francesca Prescendi, Romulus et Remus, la louve et la prostituée, elle que confirme le statut de la louve dans l’imaginaire romain: « …une lupa au sens métaphorique, c’est-à-dire par une prostituée. Le terme lupa dans la littérature latine apparaît en effet plus fréquemment pour désigner la prostituée que la femelle du loup… ».Donc, à travers l’allaitement, la société romaine puisse les caractéristiques de la louve. On pourrait même affirmer que tout ce qui est animal et mauvais chez l’homme vient de la femme, puisque la louve et la femme sont intimement liées. La stigmatisation de la femme romaine a été préconçue ou préfabrique à travers ce mythe fondateur. C’est pour cela que la femme romaine doit être apprivoisée en d’autres mots elle doit mise sous contrôle; avoir un espace bien défini; un espace délimité. Aux yeux des Romains, elle n’est pas une menace a proprement dit, mais son évolution dans l’espace et le temps doit se faire sous administration du pater familias. Dans la chronologie de la Rome antique, nous pouvons constater cette progression faite sous la supervision de hommes romains: « En 72 : à Rome, Musonius Rufus réclame éducation et culture pour les femmes. En 399 : Fabiola, la première femme chirurgien connue meurt à Rome. Elle est aussi fameuse pour avoir ouvert des hôpitaux pour les pauvres. ». Le système patriarcal occidental voit d’un mauvais œil la femme libre, que ce soit sous la représentation d’une louve ou d’une femme(sorcière) sur un balai volant. C’est sa liberté elle-même qui est mise en cause, à travers les mythes et les récits. Ce type de fables et légendes ont engendré dans la plupart des sociétés occidentales la domestication de la femme.
MEDIAGRAPHIE
https://www.researchgate.net/publication/318218421_Romulus_et_Remus_la_louve_et_la_prostituee
https://fr.wikipedia.org/wiki/Place_des_femmes_dans_la_Rome_antique