Quelle est raison profonde qui pousse les hommes à élaborer des théories pour justifier la répression des femmes?

Partie 1 : Informations provenant du cours

John Dewey : notre méthode, ce que j’en comprend jusqu’à maintenant

Extrait 1 : Les faits politiques ne sont pas en dehors du désir

• Important de faire la différence entre les faits indépendants de l’humain et les faits dépendants de l’humain
  • Faits indépendants de l’humain
    • Toutes choses sur quoi nous (les humains) n’avons pas d’influence.
    • Ex : La gravité, la masse d’une pierre ou encore la vitesse de la lumière
  • Faits dépendants de l’humain
    • Tous les faits, les choses, les évènements créés par l’humain ou encore sur quoi l’on a de l’influence.
    • Ex : Nos sentiments, nos interprétations, l’art ou encore les définitions

• Les faits et évènements politique font donc parti des faits dépendants de l’humain, car tous ce qui se passe en politique est nécessairement une grande addition de pensées et décisions humaines.
  • John Dewey le dit comme cela : << Les faits politiques ne sont pas en dehors des désirs et des jugements humains >>
    • Il faut donc étudier la politique, et plus généralement les sciences humaines en tenant compte de la pensée humaine ; de la subjectivité
    • Mais quelle méthode nous permetterait cela?

Le problème de la représentation

• Qu’est-ce que représenter?
  • Cela consiste à rendre présent mentalement, matériellement ou socialement, des choses qui échappent à notre expérience du moment ; qui échappent à nos perceptions.
    • Ex : Je peux penser à une pomme. Alors, je rend présent quelque chose auquel je n’ai pas accès à l’instant. Je me la représente mentalement.
    • Ex : Il y a aussi toute sorte manière de représenter. Je pourrais dessiner la pomme. Je me retrouve donc avec une représentation physique de pomme.

• Alors, quel est le problème avec les représentations?
  • Il est fort possible que certaines représentations soit plutôt éloignées de la réalité. Cela peut mener à de graves conséquences non?
    • Ex : Si je suis un guide touristique et que me représente un certain désert comme étant quelques kilomètre de large, alors qu’il est 50 fois plus grand. Je mène mon groupe à la sécherresse.

Différentes représentations de la Sorcière

• Stéréotype de la vieille pustuleuse sur un balais dans la nuit
• La sorcière mythologique (Circée et Médée)
• Les sorcières du moyen-âge au temps de l’inquisition
• Une sage femme plutôt bienveillante et guérisseuse
• Figure de femme émancipée ; puissante figure féministe
• La Wicca et les Wiccans : des sorcières contemporaines
• Tous les produits et la capitalisation autour de la sorcière

Comment la figure de la Sorcière en est-elle venue à exister? (Selon Colette Arould, historienne)

• La <<condition anthopologique>>
  • Tous les humains peuvent imaginer et l’imagination est très puissante.
    • Puissante au point de croire en ce qui n’existe pas.

• L’aspect institutionnel
  • L’imagination est puissante au point de créer de nouvelles institutions. Mais comment?

• L’aspect mythologique
  • Les anciens myths de Circée et Médée évoquaient déjà l’image de la sorcière. Serait-ce l’origine de la figure de la sorcière du moyen-âge?

• L’aspect théologique

• L’aspect juridique

Partie 2 : Recherche d’une problématique

Questions et réflexions intéressantes

• Dans notre société, la subjectivité est-elle sous-estimée?
  • Il me semble que notre éducation nous pousse à ne pas placer une réelle valeur envers ce qui est propre à chacun. Qu’en pensez-vous?

• Quel sont les enjeux de la banalisation?

• Qu’est-ce qu’un fait? Qu’est-ce que la vérité? Quelles sont les limites de l’objectivité?

• Quelle est l’importance de l’art? Comment cela prend place dans l’histoire de la sorcière?

• Y’a-t-il une raison profonde/un motif qui pousse les hommes à vouloir réprimer les femmes? Si oui, quel est-il?

Partie 3 : Enquête

Début de l’enquête : Y’a-t-il une raison profonde/un motif qui pousse les hommes à vouloir réprimer les femmes? Si oui, quel est-il?

Piste no 1 : Les conditions d’émergence de la figure de la sorcière de Colette Arnould.

• Ces conditions d’émergences sont intéressantes pour ajouter à notre compréhension de la figure de la sorcière et de la répression des femmes.
  • Cependant, il semble manquer quelque chose. Une piste dans mes notes de cours a éveillé ma curiosité.
    • Armelle le Bras Choppard semble dire : Si on en est venu à réprimer/tuer la femme, il fallait bien un motif.
      • Je me demande donc quel est ce motif. Y’avait-il un désir d’asservir la femme? Un désir qui aurait perduré jusqu’aux luttes féministe et qui est probablement encore bien présent à ce jour? Quel est-il, d’où vient-il?
      • Deux choses me viennent à l’esprit : PEUR et EGO. Deux concept que je vais garder en tête.

Piste no 2 : Armelle Le Bras Choppard

• Les hypothèses et explications de cette autrice nous mène à croire que les relations entre les genre est devenu l’endroit principal de la lutte de pouvoir. Peut-être que cette hypothèse renferme aussi le motif de répression des femmes par les hommes?
  • La répression des femmes avait lieu lors de la chasse aux sorcières, puis elle a continuée d’avoir lieu lorsque, suite à l’avènement des sciences modernes, les hommes ont placés la femme du côté de la nature.
    • Pourquoi avoir placé la femme avec les animaux et les objets, alors que du point de vue scientifique instrumental, il semble si évident que tous les sexes et les genres sont tout autant humain et capable de réflexion? Je suis toujours à la recherche du motif de répression…

Reformulation de la question : Y’a-t-il une raison profonde et commune qui pousse les hommes à élaborer des théories pour justifier la répression des femme. Si oui, l’égo et la peur en feraient-ils parti?

Une recherche est de mise

• C’est Armelle Le Bras Choppard qui m’a mis sur la piste de la fameuse raison de répression des femmes.
  • Je vais donc rechercher/enquêter sur ma questions en lisant un extrait de texte conseillé par Rémi
    • Extrait de : Le Bras-Choppard, Armelle, Sorcières, Les putains du Diable, Le procès en sorcellerie des femmes, Plon, 2006

• Je vais aussi rechercher sur la peur et l’égo
  • Mon intention et d’en tirer des définitions qui me permetterons d’avancer dans ma réflexion.

Partie 4 : Recherches

La peur

Définition:

• (Petit Robert) Peur : Phénomène psychologique à caractère affectif marqué, qui accompagne la prise de conscience d’un danger réel ou imaginé, d’une menace.
• (Larousse) Peur : Sentiment d’angoisse éprouvé en présence ou à la pensée d’un danger, réel ou supposé, d’une menace (souvent dans avoir, faire peur) ; cette émotion éprouvée dans certaines situations : Trembler de peur. … Appréhension, crainte devant un danger, qui pousse à fuir ou à éviter cette situation : La peur du ridicule.

Réflexions

• La peur peut donc provenir de quelque chose qui consitue un danger réel ou, à l’inverse, de quelque chose d’inoffensif et d’imaginé
  • Par exemple, un ours affamé qui nous a repéré est un danger réel, tandis que que la peur d’un monstre dans mon garde-robe est entièrement construite mon imagination alors qu’il n’y a pas de danger réel.

L’égo et l’orgueil

Définitions:

• Égo (Petit Robert) : L’unité transcendantale du moi. Synonymes : moi, je.
• Égo (Larousse) : Sujet pensant, le moi
• (Les définitions suivantes ont été ajouté plus tard)
• Orgueil (Petit Robert) : Opinion très avantageuse, le plus souvent exagérée, que quelqu’un a de sa valeur personnelle aux dépens de la considération due à autrui.
• Orgueil (Larousse) : Sentiment exagéré de sa propre valeur, estime excessive de soi-même, qui porte à se mettre au-dessus des autres.

Réflexion

• Je pense donc que l’égo est la représentation que l’on a de soi-même.
  • Il ne semble pas que l’égo soit bien négatif. Or, je pense que l’égo a un côté malsain qui peut créer des peurs irréelles à profusion. Serait-ce l’orgueil?
• Si l’égo est la représentation de soi et que l’orgueil est une estime/sentiment excessif de soi, l’orgeuil ne serait pas une facette du problème de la représentation?
• Alors, pourquoi l’orgueil serait-il cause de peur? Voici ma théorie.
  • On a peur lorsque notre représentation de nous même semble être en danger
    • Si on se représente meilleure que ce que l’on est, alors nous auront nécessairement peur une fois confronté à la réalité, puisque notre représentation de nous même sera menacée.
      • Alors, si l’égo et l’orgueil sont à la source de cette peur, d’où cette représentation exagérée provient-elle?
• À réfléchir : le rapport dominant/dominé qui est institué entre les hommes et les femmes.

Partie 5 : Plan dissertation

Citation en exergue

« Il faut donc que les femmes, en tant que telles, présentent un réel danger pour n’avoir d’autre solution que d’en supprimer un maximum »

Introduction

• Tout le monde connait la répression des femmes au moyen-âge
  • Mais peu savent que cette répression à continuée même lors du siècle des lumières
• Je demande donc : Quelle est la raison profonde qui pousse les hommes à créer des théories qui justifie la répression des femmes?
• Présentation du texte
  • Ce texte est le résultat de mon enquête
  • La peur semble être le motif principal de la répression

Problématique et mes émotions par rapport au sujet

• La répression des femmes a des nombreuses conséquences
  • Mort, torture, entrave au développement personnel, conséquences sur la santé mentale et physique
• Comment est-ce que je me situe par rapport à tout ça (aspect subjectif)
  • Étonné, fâché, atristé par le décalage qui se trouve entre la prétendue rationalié de l’humain, et la répression des femmes qui me semble si irrationnelle.
    • Les scientifiques clame qu’il est impossible de différencier le cerveau d’une femme de celui d’un homme, et pourtant, nombre de statistiques mettent en évidence les inégalités entre les genres.
      • Qu’est-ce donc qui motive cette peur? Je pense qu’une compréhension de celle-ci garantirait un avenir meilleur.

Qu’est-ce qui a lancé ma réflexion

• « Il faut donc que les femmes, en tant que telles, présentent un réel danger pour n’avoir d’autre solution que d’en supprimer un maximum » – Armelle Le Bras-Chopard
  • La peur semble être la cause fondamentale de la réflexion.
    • Mais, quelle est/quelles sont les causes de cette peur?

• Au fil des années, nombre de recherches et lréflexions m’ont présentés mon égo et mon orgueil comme source principale des peurs. Je pense donc que ces deux choses pourrait être une cause important de la peur irrationnelle à laquelle je réfléchis.

Définitions

• Recherches furent effectuées dans le Nouveau Petit Robert (2015) et le Larousse en ligne.

• Définitions
  • Peur
    • (Petit Robert) Peur : Phénomène psychologique à caractère affectif marqué, qui accompagne la prise de conscience d’un danger réel ou imaginé, d’une menace.
  • Égo
    • Selon mes recherches, l’égo est le soi. Selon moi, l’égo c’est donc la représentation que l’on a de nous même.
  • Orgueil
    • L’orgueil apparaît lorsque l’on se représente meilleure que ce que l’on est en réalité.

Développement de la peur et la place de l’égo dans ce processus

• (Je suis retourné faire une recherche dans une extrait de Le sentiment même de soi, Corps, émotion, conscience d’Antonio Damasio (neuroscientifique), un extrait de texte que Rémi m’avait fait parvenir par le passé)
• Processus de la peur

1. Interpréter une chose, situation, etc
2. Le rapporter à la représentation que l’on a de soi-même
3. Arriver à la conclusion que la chose en question représente un danger pour notre nous-même
4. On ressent alors peur
5. Agir en conséquence, pour la défense de notre égo, de nous même
6. (Donner un exemple qui illustre ce processus)

• L’égo joue donc un rôle primordial dans le développement de la peur.
• Alors si notre représentation de nous-même est plus ou moins éloignée de la réalité, comme dans le cas de l’orgueil, on peut ressentir des peurs qui ne sont, en fait, pas une réelle menace pour nous même.

Comment cela prend place dans la répression des femmes?

• Quel est l’orgueil des hommes : créateur de peur et cause de répression?
  • J’ai débusqué dans mes notes de philo 102 cette citation de Simone de Beauvoir
    • « Il est le Sujet, il est l’absolu; elle est l’Autre »
• L’homme se considère donc (selon cette piste comme absolu)
  • Qu’arrivera-t-il si une femme semble supérieur « a un homme? Il aura peur et la réprimera non?
    • Penser à un bel exemple pour démontrer cela.
      • Là est tout le point de la dissertation : l’orgueil des hommes cause la répression par la peur qu’il occasionne.

Limites

• Je suis limité par mon ignorance
  • Du cerveau, de la biologie, de comment les humains se représentent vraiment, des diversités de sexe et de genre, et bien plus encore c’est certain.

Conclusion

• Court résumé
• Est-ce que des institutions devraient être changées ou inventées?
  • Je pense que le changement doit se faire là où l’orgueil des hommes est enseigné.
• Ouverture
  • D’où vient l’égo des hommes?
  • Comment changer cette source d’orgueil pour influencer positivement les relations entre hommes et femmes?

Partie 6 : Sources

1. Le Bras-Chopard, Armelle, Sorcières, Les putains du Diable, Le procès en sorcellerie des femmes, Plon, 2006
2. Dictionnaire Le Nouveau Petit Robert (2015)
3. Dictionnaire Larousse en ligne, consulté entre le 26 septembre 2021 et le 13 octobre 2021 à https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais
4. Damasio, Antonio R., Le sentiment même de soi, Corps, émotion, conscience, Odile Jacob, 2002 (1999)
5. De Beauvoir, Simone, Le deuxième sexe, Tome 1-2, Galimard, Collection Idées, 1949 

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