Le procès de Socrate s’achève et ce dernier est condamné à boire la ciguë. La défaite de sa défense peut être en deux points résumés: il affirmait lui-même que les juges grandissent en ayant comme image de lui qu’il était mauvais et corrompait la jeunesse. Mais alors, je me pencherai sur les ressemblances entre la polis grecque et les communs. De là, on accuse Socrate, derrière une accusation d’impiété, de menacer la cohésion sociale, cette même polis. Mais alors comment les sorcières, partie inhérente du concept de commun, a-t-elle connu un sort aussi tragique tandis que Socrate est aujourd’hui une figure légendaire. Le lien à faire avec Socrate et les sorcières est simple: on l’accusait de sorcellerie aussi et tous deux ont servi de bouc émissaire. On pourra dès lors se questionner si le leg – et bien au delà de cela – de Socrate est si positif qu’il en a l’air, et si réellement n’est-ce pas une preuve convaincante de la misogynie qui persiste depuis nos « sages » grecs.
Socrate, entre figure héroique et profonde injustice
Le procès de Socrate s’achève, ce dernier est condamné à boire la ciguё. Au début de ce jugement, Socrate apporte d’assez bons arguments, mais lors du moment venu de définir sa peine, Socrate se moque presque des juges en leur demandant de recevoir à la place tous les louanges que l’on faisait aux athlètes vainqueurs de jeux sportifs, être logé et nourri par le peuple sur la colline du Pnyx. Cela lui voudra la peine de mort. Mais alors, qu’est ce que ce procès vient apporter à notre enquête sur les sorcières me diriez-vous? Et bien, il se trouve que plusieurs sujets abordés durant le cours peuvent facilement être abordés dans le procès de Socrate.
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